O humor de cada manhã

Hoje, como muitas das manhãs de minha vida, olhei pela janela, coloquei meu nariz para fora e:

Caralho que diazinho!!!!

A floresta paulistana cinza como sempre e lá fora um pseudo temporal. Aquela garoa fina que cai como agulha e faz mais estrago do que toró...

Ow merrrrrrrrrdaaaaaaaa...Enfim...Lá vai mais um dia.

Metade do dia se foi e nem pude perceber, ministrei algumas aulas de Yoga, fiz uma aula de violão e depois ministrei mais uma aula e....Quando dei por mim já era 14hs. Estava com o estomago nas costas e cantarolando a velha e boa música do Beck que me faz lembrar o humor deste "grey day".

Compartilho...

Fucking with my head

I ain't got no inclination
give away my sweet sensation
sleepin in an old toolshed
scumbag cryin' on his pillow

when you wanna be with me, then we will see
who's fuckin' with my head
hey hey hey hey
fuckin' with my head
hey hey hey hey

found myself in New Orleans
with a scarecrow in my jeans
beat my forehead through the ceilin'
drank my coffee with a hubcap...yeah

when you want to be with me, then we will see
who's fuckin' with my head
no no no no
fuckin' with my head
hey hey hey hey

devil's got your pantyhose on his head
oh yeah, and he's robbin' me but all I got is cornbread
well, you turn my body into a crutch
and now I'm limpin' all over when I feel your touch...oh yeah
Oooh...
Oooh...rode up on my check-out boots
runnin' wild on the bayou
now talkin' on a walkie-talkie
credit card glued to my hand...feels good

when you wanna be with me, then we will see
who's fuckin' with my head
hey hey hey hey
no no no no
fuckin' with my head
make me feel like an asshole
I ain't got no soul
I ain't got no soul
no no no no
no no no no
no no no no
no no no no

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

O Tantra como Estética da Libertação e a Cura da Miopia Ocidental.

O Tantra como Estética da Libertação e a Cura da Miopia Ocidental. A consciência repousa no abismo de Shiva (a realidade absoluta, o substrato de pura luz), o silêncio onde o Ser é um estado de Prakasha (o brilho autoluminoso da consciência) que o Shaivismo da Caxemira — a joia não-dualista do Tantra — preserva como o mistério da imanência absoluta. Antes que o tempo fosse contado, as sementes desta sabedoria já germinavam nas margens do Rio Indo, em cultos ancestrais pré-arianos, muito antes de sua sistematização entre os séculos VI e IX d.C., quando o Tantra (etimologicamente a teia, o tear ou o que expande o conhecimento) surgiu como uma reação vibrante ao exclusivismo dos ritos védicos, tecendo a espiritualidade na própria carne do mundo. Diferente do Vedanta que reconhece o mundo material (vyavahara) como empírica ou funcionalmente real. Você não ignora uma parede ao caminhar, mas qualifica a realidade da matéria de maneira diferente, o sábio da Caxemira afirma que o univers...

O Simulacro da Síntese: Uma Anatomia do Misticismo Burocrático

"O campo da espiritualidade contemporânea é frequentemente atravessado por uma tensão invisível: o desejo de transcendência versus a necessidade de controle. Em muitos movimentos que se apresentam como sínteses entre Oriente e Ocidente, observamos o nascimento de uma 'alfândega conceitual' — um sistema onde a experiência do sagrado é fatiada em métricas de progresso e manuais de utilidade social. Este ensaio, escrito a partir da observação de dinâmicas de alto controle e da resistência ética dentro de instituições espirituais, busca dar nome ao mal-estar silencioso que acomete muitos praticantes. Sem recorrer a personalismos, o texto disseca a estrutura da mitomania e da exaustão como virtude, oferecendo um espelho para aqueles que sentem que o Yoga 'fugiu pela janela' no momento em que a instituição se tornou o fim em si mesma. É um convite ao resgate da soberania intelectual e da espiritualidade livre de organogramas." A modernidade assistiu ao nascimento de...

Arjuna diante de uma covardia moral?

Arjuna diante de uma covardia moral? Saudações caros leitores. Depois de algumas batalhas psíquicas que travei, volto com essa articulação do Bhagavad Gita com a psicanálise. O destaque é para o guerreiro Arjuna forte e corajoso, porém vulnerável; nobre, mas confuso, contudo, no momento crítico da peleja, a coragem dele cede lugar a uma profunda angústia, a desolação de ver a destruição da família. No coração do vasto épico Mahabharata, quando os exércitos Kurukshetra se encontram e o estrondo das conchas de guerra anuncia o apocalipse de uma era, o Bhagavad Gita emerge como uma canção divina, um respiro de luz no meio da escuridão iminente. Não é apenas o relato de uma batalha física, mas o diálogo profundo entre a alma humana, representada pelo guerreiro Arjuna, e a consciência suprema, manifestada na forma de Krishna, seu cocheiro. Essa obra é uma marco na minha vida por ser meu primeiro contato com yoga que ocorreu em minha adolescência. Espero que você desf...

Respirar e Inspirar a Si Mesmo

Pesquisar este blog